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Chers frères et sœurs dans le Dharma,
Les pages suivantes s’adressent à la Ripa Sangha occidentale et elles ont pour but de nous aider à réfléchir sur l’impermanence, un sujet très important dans les enseignements bouddhistes. Nos maîtres s’y réfèrent toujours d’une manière ou d’une autre. Oui, il y a l’impermanence, et avec l’impermanence, il y a la naissance et la mort. Un jour, chacun sera certainement confronté à sa propre mort.
Gyétrul Jigmé Rinpoché a dit dans ses enseignements de l’été 2023 :
« Je n’aurais jamais pensé que je tomberais un jour aussi malade et beaucoup de mes amis et étudiants, de la communauté et des moines ont été choqués que je sois soudainement tombé gravement malade. Qu’y a-t-il de si surprenant à ce sujet? Ce n’est pas surprenant du tout. N’importe qui peut tomber malade tant qu’il a ce corps. Le vieillissement, la maladie et le changement font partie de la vie. Mais c’est vrai que quand je suis tombé malade, ça a réveillé beaucoup de gens, moi y compris. J’ai enseigné l’impermanence toute ma vie, et maintenant elle frappait à ma propre porte et je devais l’accueillir, je n’avais pas le choix. Je ne peux pas dire que l’impermanence n’arrive qu’aux autres à qui j’enseigne et pas à moi.
La plupart d’entre nous rendront probablement leur dernier souffle dans un environnement non bouddhiste, peut-être dans une maison de retraite ou dans un hôpital. Il est donc bon de s’y préparer tant que nous sommes encore clairs dans nos têtes et que nous pouvons disposer librement de nos vies.
Idéalement, la mort devrait avoir lieu dans une atmosphère de calme, avec des pensées d’amour pour nos proches. Mais lorsque notre moment arrive, pour ceux qui restent, ce n’est pas seulement une perte émotionnelle, mais aussi beaucoup de travail bureaucratique et organisationnel.
Le « Programme de Fin de Vie » de Ripa est un service du Centre International Ripa. Le principe est de donner à l’avance tes coordonnées et ta photo au RIC et de déposer de l’argent sur un compte spécialement créé afin qu’au moment de ton décès il puisse être utilisé pour le paiement immédiat des Pujas dans les Monastères et pour la distribution de tes dons par le RIC selon ton souhait déclaré. Ce programme a été créé, d’abord, pour assurer aux personnes en deuil, que leur bien-aimé recevra un accompagnement bouddhiste après la mort et ensuite pour nous- mêmes, afin de faire le meilleur pour être accompagné en douceur dans ce moment important de nos vies